第15章

  罗幼度直起身子,微微一拜,说道:“臣认可两位上官的理念,他们说的皆有道理。但臣不认同他们的用刑方式……”
  第十三章 严宽并举
  郭荣一点也不意外,直言道:“说说你的看法。”
  罗幼度颔首道:“张府院性子刚烈,信奉法家定乱世的理念,故而重严法讲严规,一个萝卜一个坑,以法来约束万民。而吕法曹注重教化,认为只有改变百姓思想,让他们自知廉耻,已达无为之效。是故他们注重的是思想,而臣没有那么开明超前的理念,只是一个很务实的人。一切以利为先,不管严法、宽法,谁有利用谁,谁更加合适用谁。什么法儒道皆是工具,谁好谁上。”
  “故而臣以为,两位上官思想可取,却不够务实。”
  郭荣也是一个务实的皇帝,兴趣更甚,迫不及待的道:“细细说来。”
  罗幼度道:“首先宽法不可取,死刑重刑更加不可废,所谓名轻而实重。臣以为宽法衍生的效果绝非自觉,更多的是不当一回事。这犯罪的代价过低,反而更加容易造成犯罪,导致无辜百姓受难,对民生造成更大的危害。故而汉末陈群有一句话臣非常认同,‘名轻则易犯,实重则伤民’”
  “其次,严法亦不可取。唐名臣魏征有言‘怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎’。法过严容易积累民怨,容易制造庙堂动荡,这天下未定,四夷未服。约束过甚,会造成不可估量的后果。”
  罗幼度这里说的很含蓄。
  郭荣当然听明白了。积累民怨是一点,更多的还是制造庙堂动荡。
  约束过甚,难过的不是百姓,而是庙堂上的那些文武大臣。
  尤其是那些没啥文化的骄兵悍将。
  将他们这些没脑子的莽夫逼急了,脑子很容易犯轴,血气一上来,干出一些无法预料的事情。
  罗幼度敢如此欺负赵匡义那是吃准了赵匡胤不是寻常的莽夫,换做许褚那样的,他躲都来不及。
  不然许攸就是下场。
  郭荣皱眉道:“照你怎么说,宽法不可取,严刑亦不可取。是想折中一下,取其中间?”
  这取其中间不上不下,太蠢了。
  “当然不是!”罗幼度自然不蠢,说道:“臣以为是严宽并举。”
  郭荣来了精神,问道:“何为严宽并举?”
  罗幼度道:“常见的罪,施以重刑处理。因为常犯,所以常见。故而必需严惩,以正天下。重刑不是目的,而是德政,为了保护百姓,维护治安,罚是为了不罚。”
  “可杀,可不杀的罪。当以宽刑,选择不杀。一可体现陛下仁德,二亦可多一劳力。”
  “废除车裂、烤刑、炙刑等残忍的刑杀方式,改为斩首、腰斩或绞刑,以为陛下获取美名。”
  很多残忍的刑法,在汉唐时期已经废除了,但五代十国的大动乱导致很多东西都死灰复燃。
  “将死刑犯,改为一审二审三审,以彰显儒家之慎杀,为陛下俘获天下士人之心。其次,多犯者重处。罪人犯罪,不论轻重,当留案底。多犯者不论轻重,当以重罚,次次叠加,屡教不改者,可杀。”
  “最后恶极者不赦,对于罪大恶极之人,怎么杀都不为过。”
  郭荣越听眼睛越亮,相比张岳的严法,吕斌的教化宽刑。罗幼度这个实务,更得其心,忍不住赞道:“妙哉!严宽并举,方为立法之道。来人……”
  郭荣忽的对外叫了一声道:“赐罗从事软椅上座,朕要与他长谈。”
  罗幼度连忙起身道谢。自己这具身体习惯了跪坐,坐久了亦不觉得腿麻,只是跪坐终究没有坐在椅子上舒服。
  坐在软椅上,罗幼度腰板都直了一些。
  郭荣又细问了一些关于刑法的事情。
  罗幼度应对如流。
  其实唐宣宗时期颁布的《大中刑律统类》已经非常人性化了。毕竟任何事情,经过千年的发展都会顺应时势而变,脱离实际的玩意,早就为历史淘汰了。
  罗幼度背熟了《大中刑律统类》,又辅以一些为这个时代所接受的超前观点,让郭荣是大开眼界。
  郭荣看着答辩自如的罗幼度,忽然问道:“最近朕为一件事犯愁,却不知罗从事于行政一道,可有涉猎?”
  罗幼度毫不犹豫应对:“陛下请问,臣不敢藏私。”
  郭荣苦着脸道:“世人都以为当皇帝好,哪里有人知道朕的苦处。不怕罗从事笑话,朕除了上朝的龙袍,没有一件好的衣物。中原动荡,民不聊生,居内有难民需要赈济,对外还要供养大军。中原大地连年战祸,府库严重吃紧。朕这日子,过得苦啊!”
  罗幼度闻言暗笑。
  历史上的柴荣确实有点凄惨。
  确切的说就五代十国这乱局,想要当一个明君就不可能过得好。
  面对一个个手握重兵的节度使,养是不养?
  面对庙堂上的骄兵悍将,赏是不赏?
  面对给乱兵劫掠过后的破败建设,修是不修?
  面对一个个饥民、灾民,救是不救?
  这一切都要用钱。
  柴荣想要当李世民,只能苦自己。
  罗幼度道:“想要重整大周民生,首要之物是发行大周钱币。我大周立国已有四年,可市面上流行的钱币居然还是唐朝的通宝。甚至还有梁、唐、晋、汉的劣币,市场货币杂乱是阻碍民生发展的最大源头。此源头不除,大周民生,想要有起色,千难万难。”

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